Прошел целый месяц с тех пор, как я прибыл в Амман, Иордания. Нет ничего более полезного, чем изучение истории народа, чья цивилизация насчитывает почти 3,000 лет.
У меня была возможность отправиться на юг, в город Карак, где до сих пор стоит чудовищный замок, построенный крестоносцами в течение 20 лет и законченный в 1161 году нашей эры. Город Карак упоминается в Библии под названием Кир-Херес, где однажды царь Израиля осадил моавитского царя по имени Меша в его крепости. История гласит, что языческий царь был настолько обезумел, что принес в жертву своего старшего сына на крепостных стенах, заставив осаждающих прекратить атаку и вернуться домой. Царь Меша начертал свою собственную версию событий на камне под названием Стела Меши, но не упомянул ни одного поражения, вместо этого заявив, что навсегда разбил своих противников. Мне пришло в голову, что это должно быть один из самых ранних примеров противоречивой пропаганды в освещении войны.
Посольство США в Аммане принимает Бостонский детский хор в честь 60-летия американо-иорданских отношений, выступая в нескольких местах, в том числе в замке Карак. Войдя в замок, моя жена Меган услышала, как дети из хора репетируют пение благословений нашему Пророку, мир ему, хотя и с акцентом янки.
На протяжении крестовых походов Карак занимал ключевое положение, поскольку он был резиденцией лорда Трансиордании, чрезвычайно богатой продукцией и налоговыми поступлениями, а также самым важным феодальным владением королевства крестоносцев. На практике христиане и мусульмане торговали друг с другом, облагая налогами торговцев своих противников, в то время как их армии сталкивались друг с другом на поле боя.
Статуя в честь Саладина, правителя Сирии и Египта в 12 веке, стоит в центре Карака.
В начале 1170-х годов Рейнальд Шатийонский оказался сеньором Трансиордании и был известен своими безрассудными и варварскими методами обращения с пленными. Нарушив давние договоры, он начал грабить и убивать караваны паломников, направлявшиеся в Мекку, и даже пытался напасть на два мусульманских священных города Мекку и Медину. Зимой Рейнальд зашел так далеко, что разобрал небольшой флот, который затем переправил на верблюдах обратно в Красное море, где снова собрал свои корабли и начал совершать набеги на арабские порты. Впервые я познакомился с этими историями, когда учился в колледже, когда часто играл за Саладина в компьютерной игре «стратегия в реальном времени» под названием Age of Empires.
Правитель Сирии и Египта Саладин (Салах ад-Дин по-арабски или «исправитель религии») отреагировал быстро, захватив город Карак и почти сумев взять штурмом замок, если бы не стойкость одного рыцаря, который защищал ворота. В небольшой брошюре, которую я взял в Министерстве туризма и древностей, рассказывается, что в ночь нападения в замке проходила свадьба: пасынок Рейнальда женился на королевской принцессе. Во время церемоний леди Стефани, мать жениха, отправила блюда с пира Саладину, который тут же спросил, в какой башне находится молодая пара, отводя от нее мусульманский обстрел.
По прибытии помощи из Иерусалима осада была снята, но Рейнальд продолжал грабить большой караван, а также взял в заложники собственную сестру Саладина. Оба этих действия произошли в соответствии с договором мирного времени, результатом которого стала битва при Хаттине, которая впоследствии привела к полному поражению армии крестоносцев. Саладин пощадил большинство заключенных, кроме Рейнальда де Шатийона, которого он казнил на месте за предательство.
Без помощи разгромленной армии защитники Карака выдержали длительную осаду, поедая всех животных внутри замка и даже продавая осаждающим в обмен на хлеб своих женщин и детей, которых они больше не могли кормить. Через восемь месяцев последние выжившие уступили свой замок мусульманам, которые в знак признания их мужества восстановили свои семьи и отпустили крестоносцев на свободу.
Перед выходом из замка я заметил несколько американок, которые только что вошли, и узнал, что они матери детей из Бостона. Иорданский имам, которого я встретил в замке, вынудил меня пригласить их, чтобы узнать об исламе. Переводя для него, я сказал им, что ислам — это мирная религия, взывающая к тому же посланию, которое передавалось из уст предыдущих пророков и посланников, о том, что люди должны поклоняться не кому иному, как Богу, и подтверждала веру мусульман в то, что Иисус был мессией и вернется. возвещать конец времени.
Затем я сказал, что стоя на этом месте и произнося эти слова, само по себе является доказательством того, что все религии поклоняются одному и тому же Богу, создателю и хранителю вселенной. Одна дама, в частности, расплакалась и попросила сфотографироваться с моей семьей.
Когда я рассказал об этом моему арабскому учителю, он указал на аят из Корана, в котором говорится: «И когда они будут слушать откровение, полученное от Посланника, ты увидишь, как глаза их наполняются слезами, ибо они признают истину. Они молятся: «Господь наш! Верим, запиши нас в свидетели».
Последнее, что я сказал ей перед уходом, заставило ее рассмеяться. Это я взял у своего брата, который выступал в церквях Ноксвилля. Нам нравится смотреть на ислам как на третье и последнее послание в трилогии, полностью открытой Богом. «Вы смотрели «Звездные войны. Новая надежда»?» Я попросил. «Вы смотрели «Империя наносит ответный удар»? Ну, вы не поймете всей истории, пока не посмотрите «Возвращение джедая»!
