Олимпиада в Пхенчхане открывает корейский туризм для храмовых остановок

Брат Чон Нюм, монах, возглавляющий храм Наксан, знает, что корейский туризм - это горячая, популярная, экзотическая, вкусная, духовная культура, и он хочет, чтобы его храм стал частью впечатлений, которые некоторые посетители могут рассматривать как путешествие и туризм, которые могут изменить их жизнь.

Крупнейшие туристические зимние спортивные мероприятия, когда-либо проводившиеся в Южной Корее, 2018 зимних Олимпийских игр, Пхенчхан Графство, провинция Канвондо, Южная Корея, только что закончился. Приняв у себя весь мир, он дает этой стране со сложной и ультрасовременной инфраструктурой, включая дороги, поезда, самолеты и автобусные остановки, возможность широко распахнуть свои двери для иностранных посетителей.

Издатель eTN Юрген Штайнмец испытал храм Наксан в провинции Канвон во время недавних Олимпийских игр и был удостоен чести посетить его с братом Чон Нимом в его личном офисе в храме Наксан.

Вы слышите звук? Это открывает твой разум? Пробуждает ли это вас?

Ты слышишь это? 200 миллионов человек по всему миру наполнены звуком счастья. Вместо того, чтобы останавливаться в отеле, турист теперь имеет возможность испытать настоящее счастье с самим собой в Temple Stay.

Мой англоговорящий гид Элизабет изучала буддизм и объяснила:

С более чем 1,300-летней историей бесчисленные буддисты, независимо от их социального положения и статуса, постоянно посещают этот храм, чтобы увидеть настоящие реликвии Гванеума. Этот храм обладает захватывающей дух живописной красотой природы, Восточного моря со многими священными сокровищами и культурным наследием. Наксанса был одним из самых святых и привлекательных мест не только для буддистов, но и для иностранных туристов, посещающих Корею.

Наксанса - одно из самых любимых мест с его тысячелетним историческим храмом, священными сокровищами и культурным наследием. Большая часть залов и павильонов Будды в Накшансе сгорела дотла в результате катастрофического лесного пожара 1,000 апреля 5 года, но храм восстанавливается.

Туристы, желающие посетить этот храм, должны одеваться чисто, аккуратно и консервативно. Следует избегать яркой одежды, диковинной одежды, сильного макияжа, сильных духов и лишних аксессуаров. Не следует носить откровенную одежду, такую ​​как топы без рукавов, мини-юбки и короткие шорты. Босиком входить в храм нельзя.

В храме нужно вести себя тихо и кротко. Пожалуйста, будьте осторожны, чтобы не говорить громко, не кричать, не бегать, не петь или не включать музыку. Мужчинам и женщинам следует избегать интимного физического контакта. Еда и питье должны производиться только в специально отведенных местах.

Уникальная возможность для туристов стать частью этого духовного опыта - это пребывание в храме.

Эта программа позволяет вам окунуться в жизнь буддийских практикующих в традиционных храмах, сохранивших 1700-летнюю историю корейского буддизма.

Весь мир дремлет в темноте за несколько часов до рассвета, но по мере того, как звонит величественный храмовый колокол, он пробуждает вселенную, и в горном храме начинается день, как это было на протяжении последних 1,700 лет.

Templestay - это культурная программа, которая позволяет ощутить невероятное культурное наследие, которое расцвело за 5,000 лет истории Кореи, а также ощутить культурное сознание, передаваемое на протяжении всей истории корейского буддизма.

Вот несколько советов и правил для посетителей, желающих принять участие в программе Temple Stay на одну или две ночи. Элизабет объяснила: «Это не проживание в отеле, это особый опыт, который вы не могли бы найти больше нигде».

Общественная жизнь

Храм - это место для общественной жизни, поэтому, пожалуйста, верните вещи на свои места после того, как воспользуетесь ими, и всегда будьте внимательны к другим. Пожалуйста, используйте подходящую дверь. Снимите обувь и аккуратно разложите ее. Кроме того, проверьте, чтобы погасить свечи и благовония, если вы последний, кто покидает главный зал.

Молчание

В храме мы размышляем о собственном уме. Нам следует сократить разговоры, чтобы иметь достаточно времени для саморефлексии и не беспокоить других. Кроме пения, чтения стихов для еды, чаепития и вопросов во время лекций с сунимами, пожалуйста, сохраняйте тишину.

Приветствие

Мы с уважением кланяемся, когда встречаем людей в храме. Пожалуйста, сделайте то же самое при входе или выходе из главного зала.

Часу

Часу - это поза, используемая, когда мы идем в храме или перед сунимом. Это поза, демонстрирующая скромный ум и тишину. Метод выполнения Часу заключается в том, чтобы положить правую руку на левую в центре живота.

Йебуль

Пожалуйста, не пропускайте ни одной церемонии пения (Яебуль). Когда вы войдете в главный зал, пожалуйста, сделайте три полных поклона перед Буддой, затем сядьте на свое место. Пожалуйста, не используйте входную дверь для сунимов в главном зале, а используйте боковые двери.

Вы можете реализовать буддийский метод экологически чистого питания, называемый БаруГунъян (монашеская официальная трапеза), который позволяет жить в гармонии с природой. Практикуя дадо (чайную церемонию), вы можете найти истинную тишину и спокойствие в чашке чая. Прогуливаясь по мирной лесной тропинке, вы можете прислушиваться к своему внутреннему голосу и, практикуя 108 простираний, вы можете изучить технику подавления своих внутренних желаний и привязанностей.

Пришло время искать свое истинное «я» и стать единым со своей изначальной природой.

Храмовое пребывание позволяет вам очистить свой разум, чтобы вы могли более широко познавать мир, и что это станет поворотным моментом, когда вы вернетесь к своей повседневной жизни.

Миска с едой и капля воды, обучение состраданию на крошечной травинке. Вместо шума города мы, наконец, можем стать самими собой через благородную тишину, текущую в этом месте.

Корейский буддийский культурный фонд вносит свой вклад в здоровье людей с помощью храмовой еды и участвует в различных проектах по информированию большего числа людей во всем мире о традиционной корейской культуре питания.

Храмовая еда, драгоценное культурное наследие человечества с более чем 2,500-летней историей, является прототипом корейской кулинарной культуры, которая существует вместе с нашим народом на протяжении 1,700 лет.

«Обсудив с монахами вариант пребывания в храме, я понял, что это программа, призванная облегчить и расслабить ваш напряженный ум посредством самоанализа и созерцания. Вы можете наслаждаться восходом солнца, читать книгу и свободно молиться в любое время для саморефлексии, за исключением времени приема пищи и ульёк (общественная работа) », - сказал Стейнмец.

Наксанса

Храм Наксан расположен на горе Обонг, одной из трех известных гор, с горой Гумкан и горой Сорак на востоке горного хребта Тхэбэк. Название храма Наксан произошло от названия горы Ботанакга, где, как считается, всегда пребывает Бодхисаттва Аволокитешвара (Гванеум) и дает Дхарму. Гванеум символизируется состраданием Бодхисаттвы в буддизме Махаяны. С более чем 1,300-летней историей бесчисленные буддисты, независимо от их социального положения и статуса, постоянно посещают этот храм, чтобы увидеть настоящие реликвии Гванеума. Этот храм обладает захватывающей дух живописной красотой природы, Восточного моря, со многими священными сокровищами и культурным наследием.

Наксанса была одним из самых святых и привлекательных мест не только для буддистов, но и для других простых людей, включая иностранцев в Корее.

Есть много других известных наследий, таких как знаковая статуя Хэсу Гванамсанг (Статуя бодхисаттвы Авалокитешвары с видом на море - одна из самых больших статуй в Азии), Ботаджон, в котором хранятся многие виды бодхисаттв, в том числе семь других бодхисаттв Авалокитешвара, таких как Чунсу Гванаваларджа с Арьябахасом тысяча рук) и Мемориальный зал достопочтенного мастера Уйсанга с записями и реликвиями, связанными с его достижениями. Наксанса - одно из самых любимых мест с его тысячелетним историческим храмом, священными сокровищами и культурным наследием. Большинство залов и павильонов Будды в Накшансе сгорели дотла в результате катастрофического лесного пожара 1,000 апреля 5 года. поддержка народа и буддистов.

Священные сокровища и культурное наследие в Накшансе:

1. Вонтонгбочжон
Это главный зал Бодхисаттвы и символическая структура как священное место для веры в Гванеум. Этот зал также называют Вонтонджон или Кванымджон, чтобы увековечить Кванумбосал (Бодхисаттва Авалокитешвара).

2. Сидящая статуя Геончила Гванумбосала (сокровище № 1362)
Статуя хранится в Вонтонгбочжоне, Наксанса. Это сидящая статуя Авалокитешвары, великое сострадание Бодхисаттвы. Принимая во внимание художественную технику выражения, мы полагали, что это было сделано в период ранней династии Чосон, за которой последовал традиционный стиль в конце династии Корё. В целом у него хорошо сбалансированные пропорции, особенно отличное выражение лица. Кроме того, корона Авалокитешвары сохранила свою художественную технику, следуя древним формам. Он высоко ценится как очень важный материал для изучения короны буддийских статуй в наши дни.

3. Чильчжун или пагода из семи историйных камней (сокровище № 499).
Эта пагода была признана национальным достоянием нет. 499, расположенный напротив Wontongbojeon. Говорят, эта пагода была построена, когда Наксанса был отремонтирован во времена короля Седжо из династии Чосон. Это хороший материал для изучения пагод династии Чосон, потому что он все еще имеет относительно законченную форму пагоды, включая частично поврежденную область шпиля.

4. Вонджанг (объект материального культурного наследия Кангвондо № 34)
Это окружающие Вонтонгбочжон стены квадратного типа. Они были впервые построены, когда король Седжо из ранней династии Чосун приказал построить больше зданий в Наксансе. Эта стена имеет двойную функцию. Он не только отделяет святое место от главного зала Гванумбосала, но и придает художественный эффект космической архитектуры.

5. Ботаджон
Этот зал символизирует Наксансу как одно из представительных святых мест Гванеума со статуей Вонтонгбочжон и Морской Гванеум. Внутри зала хранятся статуи 7 представителей Гванеума, 32 Ынгсина и других 1,500 гванеумов.

6. Статуя Гванеума с видом на море.
Это самая известная достопримечательность среди буддийских сокровищ Наксанса. Посещение этой статуи для поклонения стало неотъемлемой частью маршрута туристов, посещающих Восточное море.

7. Хэсу Гваным Гонджун Саритап (Сокровище № 1723)
Эта находящаяся на берегу моря ступа шарира со средним проветриванием была признана национальным достоянием № 1723. Джинсинсари Будды (святая шарира Будды) была основана в 2006 году, когда она находилась на реставрации из-за катастрофического горного пожара в 2005 году. Ступа была построена по великому желанию монаха Сокгёма в 1692 году.

8. Донджонг (Большой колокол)
Он был построен по указанию короля Еджона из династии Чосон, чтобы посвятить его отцу, королю Седжо, который имел тесные связи с Наксансой в 1469 году. Этот колокол был одним из исторических памятников, построенных до 16 века при династии Чосон, и важным исторический материал для изучения традиционных колоколов того времени. К сожалению, он сгорел в результате катастрофического горного пожара в 2005 году. Однако в октябре 2006 года он был восстановлен в своем прежнем великолепии и закреплен в павильоне Белла.

9. Хонъемун (объект материального культурного наследия Кангвондо № 33)
Говорят, что эти двойные каменные ворота в форме радуги были построены в 1467 году. В то время в Канвондо было 26 округов. Каждый из камней был получен из этих графств по указанию короля Седжо из династии Чосон. Павильон на воротах был построен в октябре 1963 года, но пострадал в результате катастрофического горного пожара в 2005 году. Восстановлен в 2006 году.

10. Uisangdae (материальное культурное наследие Кангвондо № 48)
Это место, где достопочтенный мастер Уйсанг искал перспективное место для строительства Наксанса после возвращения из Данга, Китай. Это также место, где он практиковал Чамсун (буддийская медитация). Это одно из восьми известных мест в Квандонге (регион восточной Кореи). Благодаря исключительной красоты пейзажу, расположенному на склоне холма, с которого открывается величественный вид на море, он был любимым местом поэтов в былые времена и до сих пор является обязательным местом для посещения, когда вы посещаете Насансу в наши дни.

11. Сачхонванмун (Врата четырех небесных царей)
Этот павильон является святыней Сачхонванга (четырех небесных царей или хранителей), Дхармы (учения Будды), тех, кто защищает храм, и всех сторонников буддизма. Удивительно, что этот павильон не пострадал в результате Корейской войны 1950 года и катастрофического горного пожара в 2005 году.

12. Хонгрёнам (Культурное наследие Кангвондо № 36)
Согласно легенде, Гванеум (Бодхисаттва Авалокитешвара) явился почтенному мастеру Уйсангу до того, как он основал Накшансу. Достопочтенный мастер Уисанг прибыл сюда из далекого города Кёнджу, столицы династии Силла, с искренним желанием увидеть Бодхисаттву Гванум. Пока он ждал, он увидел, как синяя птица вошла в каменную пещеру. Считая это благоприятным моментом, он семь дней и ночей молился перед пещерой. В конце концов, ему явился Гванеум на вершине красного лотоса на берегу моря. На этом месте он построил небольшой храм, отшельник во имя Hongryeonam и назвал каменную пещеру, где синяя птица вошла в пещеру Gwaneum.

Провинция Канвондо, Южная Корея

Вы можете добраться до храма Наксанса, проехав через ворота Ильджумун и Хонъэмун. Когда вы входите в храм через ворота Хунъэмун, вы можете увидеть черные бамбуковые деревья и выложенные плиткой земляные стены по обе стороны от святилища.

К северу от пляжа Наксан, помимо медного колокола, есть черный ход, ведущий к павильону Уйсандэ и Хонгрёнам. Уйсангдэ - это павильон, построенный на вершине утеса у моря и построенный там, где Уй-санг сидел и медитировал. Хонгрёнам известен как небольшой буддийский храм, построенный над каменной пещерой Уи-саном. Под полом святилища есть 10-сантиметровая дыра, через которую можно прогуляться, чтобы увидеть море.

Мимо павильона Уйсандэ, вверх по тропе на холме в Синсонбонге, находится каменная статуя Будды под названием Хэсугванэумсан. Он является крупнейшим в своем роде на Востоке, и его можно увидеть даже из гавани Мульчи.

Здесь так много всего интересного как для местных, так и для иностранных посетителей - и все это оригинальное с очень небольшим коммерческим намерением. Прямо сейчас самое время воспользоваться этой открытой дверью в Корею.

Подробнее о программах Temple Stay в храме Наксан.

Те, кто хочет окунуться в атмосферу храма, также могут остановиться в отеле 4 Naksan Beach рядом с входом в храм Наксан.