Даже в удушающе жаркую погоду в Музее красных локаций в Порт-Элизабет на южном побережье Южной Африки прохладно. Объект сделан в основном из синей стали, окисленного железа и пестрого бетона. Его угловатый оловянный фасад напоминает о многочисленных фабриках, портящих город, который является промышленным центром автомобильной торговли Южной Африки.
«Этот музей, как по дизайну, так и по экспонатам, отражает реальность борьбы этого района против апартеида. Борьба не была теплой и солнечной; было больно. Это было похоже на бесконечную зиму», — говорит Крис дю При, куратор и исполняющий обязанности директора учреждения, получившего несколько международных архитектурных наград.
Проржавевшие металлические мостки нависают над посетителями, усиливая впечатление тюрьмы. Ярких красок, привлекающих внимание к экспонатам в Музее красной локации, немного, только оттенки серого. Углы источают темные тени. На гранитных полах нет ковров, смягчающих шаги. Голоса зловеще эхом разносятся по темным коридорам.
Д. Тейлор
Вид с воздуха на музей Red Location Museum, расположенный в обширном городке Порт-Элизабет Нью-Брайтон ... Это первый в мире памятник подобного рода, построенный посреди бедных трущоб ...
«С помощью этого пространства дизайнеры хотели создать беспокойную, беспокойную атмосферу; Когда вы входите сюда, вы словно изолированы и отделены от остального мира», — говорит Дю Приз. «Одинокий, угнетенный, замкнутый…».
Он добавляет: «Внешний вид фабрики выполнен в честь профсоюзов Порт-Элизабет, которые с помощью промышленных беспорядков и забастовок сыграли большую роль в ликвидации апартеида… И да, музей также напоминает тюрьму, чтобы почтить память всех тех в этом регионе, которые были заключены в тюрьму и казнены государством апартеида».
Ящики памяти
Хранилище стало известно во всем мире как один из самых замечательных мемориалов прав человека в мире. При входе посетители сталкиваются с огромными вырисовывающимися плитами цемента. На каменных монолитах выставлены большие фотографии борцов против апартеида (некоторые все еще живы, другие давно мертвы), которые действовали в Красной локации, бедном городке, где находится музей. Истории активистов рассказываются на листах бумаги под их изображениями.
На других выставках местные события, ставшие поворотными пунктами в войне против господства белых, передаются словами, картинками и звуком. Когда посетитель приближается к фотографии, на которой изображен ряд полицейских в белых шлемах с напряженными лицами и мускулистыми руками, держащими автоматы, из верхнего динамика доносятся душераздирающие рыдания.
Испуганный плач представляет некоторых из жертв так называемой «резни в Ланге». В 1985 году после похорон силы безопасности апартеида открыли огонь по толпе скорбящих на Мадуна-роуд в соседнем городке Ланга, убив 20 человек.
Но центральными элементами музея являются 12 массивных «шкатулок памяти», конструкции высотой 12 на 6 метров, сделанные из того же гофрированного железа с красной ржавчиной, которое местные жители использовали на протяжении десятилетий для строительства своих лачуг и от которого и произошло свое название «Красная локация».
«Каждая шкатулка для воспоминаний отображает историю жизни или точку зрения отдельных лиц или групп, которые боролись против режима апартеида», - объясняет Дю Пре.
В ящике памяти в честь активистки Вуйисиле Мини с потолка свисает веревка для виселицы. В 1964 году профсоюзный деятель Порт-Элизабет стал одним из первых членов Африканского национального конгресса (АНК), казненных государством апартеида. Рассказчик рассказывает историю Мини; он гремит из динамиков, как только посетитель ступает внутрь потускневшего здания.
Не «нормальный» музей ...
Позиционирование музея весьма символично. Именно в районе Красной локации в начале 1950-х годов бывший президент Нельсон Мандела сформулировал свой «М-план» по организации членов АНК в общенациональную подпольную сеть. Именно здесь, в начале 1960-х годов, АНК впервые поднял оружие против правительства апартеида, когда он создал первую ветвь своего военного крыла «Умхонто ве Сизве» или «Копье нации». А на протяжении 1970-х и 1980-х годов Красная локация была свидетелем множества ожесточенных боев между черными боевиками, белыми солдатами и полицией.
Тем не менее, несмотря на идеальное расположение учреждения с точки зрения исторического символизма, эксперт по наследию Дю През говорит, что музей с самого начала «столкнулся с трудностями». В 2002 году, когда правительство приступило к его строительству, местное население — те самые люди, которые должны были извлечь выгоду из проекта — выступили против него.
«Было немного проблем, потому что сообщество выразило свое недовольство. Они хотели дома; их не интересовал музей», — говорит Дю При.
По его словам, сопротивление усугублялось тем фактом, что для многих чернокожих южноафриканцев музей был «очень чуждым понятием… В прошлом музеи и подобные культурные мероприятия были доступны только для белых южноафриканцев».
Куратор говорит, что многие чернокожие южноафриканцы до сих пор не знают, что такое музей.
«Большинство людей вокруг думали, что у нас здесь будут животные. Меня постоянно спрашивали, когда я начинал (здесь работать): «Когда вы собираетесь привезти животных?» Некоторые до сих пор приходят сюда, ожидая увидеть животных, как будто это зоопарк!» он смеется.
Из-за всей неразберихи и противодействия проект застопорился на два года. Но как только правительство провинции построило несколько домов в Красной локации и пообещало еще, строительство возобновилось.
Музей был построен и запущен в 2006 году, но вскоре возникли новые проблемы.
Ироничный, противоречивый мемориал
Дю Пре объясняет: «Это первый музей (в мире), который находится прямо в центре (бедного) городка. Это вызывает всевозможные проблемы. Например, музей находится в ведении местного муниципалитета и поэтому считается государственным учреждением…».
Это означает, что когда местные жители недовольны оказанием государственных услуг, как это часто бывает, они стучатся в дверь Дю При. Он криво смеется: «Когда у людей проблемы (с правительством) и они хотят протестовать или показать свой (гнев), они делают это здесь, перед музеем!»
Таким образом, Дю Пре описывает объект как «не обычный музей» и «очень сложное, даже противоречивое пространство». Он согласен с тем, что то, что было построено в честь активизма, само по себе стало мишенью общественной активности.
Точно так же, как люди Red Location боролись за изгнание государства апартеида, они продолжают бороться с предполагаемой несправедливостью, совершаемой нынешним правительством АНК… используя музей в качестве координационного центра.
Дю Пре, однако, понимает, почему люди, живущие вокруг заведения, часто выражают свою ярость на его территории.
«Некоторые из этих людей до сих пор живут здесь в лачугах; они по-прежнему используют ведерную систему (потому что у них нет туалетов); они пользуются коммунальными кранами; безработица здесь очень высока », - говорит он.
15,000 посетителей каждый месяц
Но Дю Пре настаивает на том, что Музей Красной локации теперь «очень хорошо принят» местным сообществом, несмотря на частые антиправительственные демонстрации на его территории.
«Нам даже не нужна… охрана в этом районе. У нас никогда не было взлома здесь; у нас никогда не было проблем с преступностью здесь. Потому что люди охраняют это место; это их место, — говорит он.
Свидетельством растущей популярности объекта являются цифры посетителей. Они показывают, что каждый месяц его посещают до 15,000 XNUMX человек. Многие из этих посетителей, говорит Дю Приз, молодые белые южноафриканцы. Это еще больше подбадривает его.
«Они больше не видят цвета. У них нет этого багажа (апартеида)… Они проявляют большой интерес к истории борьбы; они тронуты этим так же, как и любой черный ребенок», — говорит Дю Приз.
За пределами музея шум множества болгарок, отбойных молотков и дрелей. Леса гремят, когда рабочие поднимаются по ним. Ведется масштабное расширение мемориала апартеиду. Строятся центр искусств и школа искусств, а также первая в Африке полностью цифровая библиотека. Здесь пользователи — через компьютеры — вскоре получат доступ к книгам и другим источникам информации, полностью в цифровой форме, что ускорит исследования и обучение.
Несмотря на все изменения и постоянные проблемы, связанные с музеем «Красная локация», Дю Приз уверен, что он и дальше будет местом проведения громких демонстраций против государства. И он говорит, что он «совершенно непринужденно» с этим.
Он улыбается: «В каком-то смысле протесты сами по себе превратились в выставку - и доказывают, что Южная Африка, наконец, стала демократией».
