Специальная поездка в Лиссабон: раскрытие иронии

Специальная поездка в Лиссабон: раскрытие иронии
Фото © Питер Тарлоу

Эта поездка отличалась от большинства моих поездок. Обычно я езжу в какое-либо место, чтобы поработать над вопросами безопасности туризма, но это поездка в Португалию особенный. Я здесь из-за моей работы с Центром латино-еврейских отношений (CLJR). Обычно CLJR везет лидеров латиноамериканцев в Израиль. Эта поездка, однако, обратная - нужно как Латиноамериканцы и евреи к воротам в мир сефардской культуры и отправной точке для многих, кто прибыл на земли Америки.

Отношения Португалии с еврейским народом - одно из взлетов и падений. С другой стороны, португальская инквизиция была настолько плохой, что люди фактически бежали из Португалии в Испанию, решив рискнуть с испанской инквизицией. С другой стороны, Португалия была предпочтительным убежищем для испанских евреев, бежавших из Испании в 1492 году. Так много испанских евреев прошли через Португалию в Латинскую Америку, спасаясь от пламени инквизиции, что во многих частях Латинской Америки термин «португальцы» стал синонимом. с «евреями». В более недавней истории Португалия служила основным перевалочным пунктом, позволяющим евреям, спасающимся от ужасов оккупированной немцами Европы, обрести свободу в Америке и избежать ужасов Холокоста.

Евреи внесли большой вклад в португальское общество. Именно наука Авраама Закуто позволила осуществлять точную навигацию в открытом море за много веков до того, как кто-либо мог представить себе GPS. Дона Грасиа Мендес показала миру, что женщина может быть столь же способна, как мужчина, как в крупной коммерции, так и в банковском деле. Эта политическая мешанина вплетена в самую суть души Португалии.

Находясь на европейском континенте, Португалия, как и большая часть Европы, является местом очарования «старого мира», элегантности, предрассудков и враждебности. Португалия не только смотрит на запад, но и является самой западной страной Европы, самой дальней западной точкой на европейском континенте. Таким образом, это земля, тело которой находится в Европе, но ее душа находится в Атлантическом океане, а ее глаза устремлены в новый мир обновления и надежды.

По всем этим причинам наш CLJR вместе с Альянсом еврейского наследия решили, что наша первая совместная поездка за пределы Израиля будет не только на эту землю, которая символизирует дух исследования, но и на то место, откуда так много евреев и латиноамериканцев по всему миру. Америка нации приветствует.

Вчера был наш первый почти полный день здесь, в Лиссабоне. Мы были вне аэропорта к 10:00 по местному времени, и нам посчастливилось пройти раннюю регистрацию. Затем мы совместили очарование Лиссабона с посещением его первой доинквизиционной синагоги. Участники группы попробовали знаменитый «Pasteis de Belem» города, попробовали его вино и столкнулись лицом к лицу с надеждами и проблемами еврейской общины, а затем presto начали «входить» в мир, соединяющий старое и новое, отчаяние и надежду. .

Сегодня мы отправились в одни из самых известных «пригородов» Лиссабона. Синта - красивый исторический город сегодня с современными дорогами, что делает его примерно в 45 минутах езды от Лиссабона. Два других города - известные игровые площадки для шикарных, богатых и знаменитых. Синта была летним или загородным убежищем короля Мануэля.

Ирония короля Мануэля

История полна иронии. История отношений между королем Мануилом и евреями - одна из таких иронических причин. Мануэль был королем, который был настолько просемитским, что, по иронии судьбы, причинил ему большой вред. История учит нас, что как часть цены брака Мануэль должен был заплатить злым монархам Фердинанду и Изабелле, чтобы они женились на их дочери. Эти испанские монархи потребовали, чтобы он изгнал своих еврейских подданных, и в то время более 20% населения Португалии составляли евреи. Многие из этих людей были наиболее продуктивными гражданами Португалии.
Это требование поставило короля перед серьезной дилеммой: отказ от изгнания евреев означал, что его брак никогда не состоится и, возможно, он потеряет шанс унаследовать испанский трон, но изгнание своих еврейских подданных означало, что Португалия потеряет 20% своего населения. и многие из его самых талантливых граждан. Его решение? Принудительное обращение евреев Португалии. Решение, казалось, заключалось в том, чтобы король сохранил обоих своих самых талантливых граждан и по-прежнему имел возможность жениться и, возможно, однажды захватить Испанию.

Мануэль женился на дочери злых испанских монархов, но так и не получил испанский престол. Что касается португальских евреев, жизнь стала ужасной. Им приходилось иметь дело с беспорядками, резней и пламенем инквизиции. Эти три фактора означали, что, хотя границы и порты Португалии были закрыты, многие найдут способ сбежать на свободу Голландии и Нового Света.

Когда они ушли, они забрали с собой свой талант. Потомки этих португальских беженцев создали большие общины в Амстердаме, Нью-Йорке и Мексике. Португалия медленно погрузилась в темную бездну, и только в конце 1980-х премьер-министр Португалии официально извинился перед еврейским народом. Именно с извинениями Марио Соареша открылась новая глава в еврейско-португальских отношениях.

Современная Португалия понимает, что ущерб, нанесенный пламенем инквизиции, невозможно исправить. Многие из потомков этого «религиозного изнасилования» много дали - не Португалии, а другим народам по всему миру.

Однако ирония в истории все еще существует. Сегодня эти жертвы были бы шокированы, узнав о новых-старых еврейских общинах, снова существующих в городах Португалии. В качестве частичной компенсации за свои прошлые деяния Португалия теперь в порядке исторической справедливости распространила гражданство на многих потомков жертв. Возможно, по прошествии пяти столетий мы наконец видим замыкание круга, начавшегося в 1496 году и продолжавшегося пять веков.

Специальная поездка в Лиссабон: раскрытие иронии

Фото © Питер Тарлоу 

Специальная поездка в Лиссабон: раскрытие иронии

Фото © Питер Тарлоу 

Специальная поездка в Лиссабон: раскрытие иронии

Фото © Питер Тарлоу

Об авторе

Аватар доктора Питера Э. Тарлоу

Д-р Питер Э. Тарлоу

Д-р Питер Э. Тарлоу - всемирно известный оратор и эксперт, специализирующийся на влиянии преступности и терроризма на индустрию туризма, управление событиями и рисками туризма, а также туризм и экономическое развитие. С 1990 года Тарлоу помогает туристическому сообществу в таких вопросах, как безопасность путешествий, экономическое развитие, креативный маркетинг и творческое мышление.

Будучи известным автором в области безопасности туризма, Тарлоу является соавтором нескольких книг по безопасности туризма и публикует многочисленные научные и прикладные исследовательские статьи по вопросам безопасности, в том числе статьи, опубликованные в The Futurist, Journal of Travel Research и Управление безопасностью. Широкий спектр профессиональных и научных статей Тарлоу включает статьи на такие темы, как «темный туризм», теории терроризма и экономическое развитие посредством туризма, религии и терроризма и круизного туризма. Тарлоу также пишет и публикует популярный онлайн-информационный бюллетень о туризме «Tourism Tidbits», который читают тысячи профессионалов в области туризма и путешествий по всему миру на английском, испанском и португальском языках.

https://safertourism.com/

1 КОММЕНТАРИЙ
Новые
Старые
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии
Поделиться с...